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Indirect Defenses of Speciesism Make No Sense
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La dénazification. Posthistoire du IIIe Reich
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1920, la peste à Paris. Classes dangereuses, antisémitisme et rhétoriques de l’infamie
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Un nouveau départ Les vétérans alsaciens-lorrains dans la France d’après-guerre (1918-1939)
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Pratiques esthétiques : partages, transmissions, socialités

Légitimité de la recherche, légitimité du chercheur. Ce que la négociation de la rencontre ethnographique en milieu hospitalier dit de la politisation de l’intime

La marche
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Représentations, désignations et contre-narrations en migration

Prendre goût à la politique : la construction de la communauté de Sant’Egidio dans le « long 1968 » italien (1967-1978)
